一郎婆太祖墓重修的前因后果
秋溪赖氏兰公祠于2023年10月宣告竣工后，位下裔孙追本溯源，各支裔联系密切，宗祠下的祖坟墓修缮事项也相向重视。因此经兰公位下一郎公后裔秋溪十三郎公（崇恩堂）、丹阳十四郎公（崇本堂）、长汀十八郎公和宁化上坪桢祥堂共同商议，决定把秋溪长桥垅乌鸦伏田赖氏一郎公廖氏婆太袓坟进行小规模修缮，保持坟墓主体不动，碑文不变，更换新碑石，增加一郎公位下子孙脉系，其左右彦宽公廖氏婆太和彦忠公孔氏婆太碑位、碑文保持原样。
三世祖一郎婆太廖氏墓原碑及碑文：
祖妣廖氏秋溪賴一郎公之正配也，生子一諱十三郎，孙枝繁衍，难以悉載。孺人生于唐中和三年（公元883年）癸卯十月初一日子時，殁于后唐長興元年（公元930年）庚寅九月初九未時，享年四十有八，原葬祖山长橋乌鸦伏田未丁丑癸向。年远碑圮，卜吉重修立石，以垂不朽
经理傑士永朋 永璋 吉喜 吉选 吉斗 昌鸿 昌湖 克意 十五世孙凤书书丹
三世祖妣賴母廖氏老孺人墓
十五世孙世美 世璇 世平 世甲 世熊 十六世孙永权 永福（邑庠） 永离 永鋐 永镕 永叙（邑庠），十七世孙吉瑞（东乡儒学） 吉定 吉儒（邑庠） 吉增 吉裳 吉海 吉沂（国学） 吉谟 吉训（邑廪） 十八世孙昌宏？ 昌娄？ 昌黄？ 昌朝（邑廪） 昌育（国学） 昌维（国学） 昌承（邑庠） 十九世孙克仪 克宗（？） 克俭 克章 克承 克新 二十世孙承光 承祖 承瑚 承元 承瑾 承方 二十一世孙宜民 宜人
皇清雍正七年巳酉岁十月吉日十四世孙賴继銮等重修
彦宽公廖氏婆太和彦忠公孔氏婆太碑位、碑文图：
查现存的秋溪赖氏六修、七修族谱老谱记载：赖一郎公婆太廖氏生于宋高宗绍兴三十二年壬午（公元1162年），殁于宋理宗端平二年乙未（公元1235年），享寿七十四岁，生子十一郎、十三郎、十四郎、十五郎、十六郎、十八郎。仔细研读一郎婆太原碑文生殁年和我们谱载赖氏一郎婆太生平，两者出入较大。那么，问题来了：是重修立石后的碑文真，还是老谱记载的信息真？或是两者都真？两者都假？目前阶段已经没有其它资料可以用来进行佐证，只能推测此一郎婆太并非我们的嫡系先祖，当初安葬彦忠婆太（1423-1453年）和彦宽婆太（1419-1497年）时很有可能傍了一个五百多年前的同名古坟头，因此在232年后的清雍正七年（公元1729年），先辈们对该墓的重修立石，留给我们的依然是疑团。（注：文中所示公元年份为笔者标注）
2023年冬至日，一郎公及其彦宽公廖氏婆太和彦忠公孔氏婆太合冢墓重修启动，随后一郎婆太的碑文问题成为焦点并触发多方争论：崇恩堂裔孙由能、大全、经顺等人主张尊重历史，按当初设想保持原墓原碑文，只增加子孙脉系，后又折中提议在一块碑上左右分别刻两个不同时代的一郎婆太生平，中柱名讳不变。长汀宗亲康生也认为不能殁掉老碑，碧海宗亲则提议增加一块碑石开四穴，增加的碑石详补宋代一郎婆太简况，这样的话风水格局就要变。丹阳崇本堂后裔海涛主张全文更改原碑文，他甚至妄言称原碑文是当初崇恩堂裔孙为了独霸风水宝地而造假的，因此必须按现有谱载重刻碑文。关键时刻，时任兰公祠理事会和崇恩堂理事会主任的荣金没了主张，竟然让明禋堂的姬光师去撰写碑文，最终结果：执笔人完全按照海涛的意指，唐代一郎婆太老碑石及其碑文脉系被废弃，按谱载宋代一郎婆太资料重新编撰了新碑文。
崇恩堂裔孙由能、大全、经顺等人提出并制作的一郎婆太碑文折中方案样式：
2024年清明日重修立石后的墓地：
他们按谱载宋代一郎婆太资料重新编撰的新碑文：
显祖妣一品夫人廖氏太郎公之孙媳四郎公之长媳一郎公之正配也孺人生于宋绍兴卅二年壬午二月十五未时殁于宋端平二年乙未九月初九未时寿七十四葬秋溪长桥垄乌鸦伏田形丁山癸向生子六长子十一郎长汀谱载大一郎居长汀策武镇乌石下裔播大同镇师福次子十三郎世居秋溪裔播瑞金夏塘贵州茅台于都杨梅坑等地三子十四郎世居丹阳裔播屏山山下洋潭松溪童坊馆前葛坳桥下赖屋等地四子十五郎谱载徙会昌今待考五子十六郎居长汀赖坊裔播长汀铁长濯田四都羊牯三明永安沙县宁化上坪泉州德化广东蕉岭三圳平远大坪英德江西瑞金石城宁都广西柳州四川三台浙江金华丽水龙泉遂昌台湾台北桃园屏东苗栗等地六子十八郎长汀谱载小八郎居长汀濯田镇水头县城宝珠门等世界各地雍正七年崇恩堂继鸾世美等五十名先祖重修载廖氏生于唐中和三年殁于后唐长兴元年与各房谱载有出入经考证六房裔孙达成共识廖氏生于宋绍兴卅二年殁于宋端平二年 铭曰祖妣懿德 万古流芳 千秋鼎盛 世泽绵长
宋显妣赖母一郎公讳宁康字秀峰号法如正配廖氏老孺人墓位
子十一郎十三郎十四郎十五郎十六郎十八郎 孙伯三郎九五郎七郎九郎六八郎成之子旺子仁子太马哥长子兴伯夫 曾孙七六郎福郎七四郎胜郎五四郎留郎三六郎六八郎荣郎六一郎显郎六四郎六七郎六二郎六十郎六三郎五六郎六五郎四六郎小十郎小十一郎
支裔繁茂 播衍八方 难以悉载 详见族谱
公元二零二四年岁在甲辰清明六房全体裔孙立石
经此风波，本应年前完成的重修工程直到翌年的清明节才告竣，据说耗去捐资款57000元仍有缺口，后经长汀宗亲碧海再出3000元方才了结。老碑石放在哪里也没有了交代。（初稿：经能 修改/图片 德玲）